Наши соотечественники сейчас с гордостью подчеркивают свою принадлежность к украинской нации. Но на вопросы "Что значит быть украинцем?" или "Что такое быть нацией?" может ответить далеко не каждый.
Нация, согласно общепринятому определению, — это общество людей, которые через единую судьбу обретают единый характер. У каждой нации есть ДНК — уникальный код, который спрятан в самом простом и, казалось бы, понятном — оберегах, сказках, песнях. В предыдущих публикациях спецпроекта "Секрет нации" мы писали о коде, "зашитом" в мотанках, колыбельных, писанках, вышиванках, сказках, юморе. В этот раз мы решили поговорить об украинских воинах, мнения о которых в последнее время разделились. Одни говорят, что казаки были простыми наемниками, убивающими за деньги, другие — что это было сильное свободолюбивое войско, защищавшее свою родину. Итак, кем на самом деле были казаки и чем они занимаются сейчас, мы узнавали у историка Александра Притулы, Главы координационного совета по вопросам казачества Дмитрия Сухинина и заслуженного артиста Украины, который стал в нашей стране лицом современного казачества, — Олега Григорьева.
"Наша нация многогранна. Но в основе ее лежит понятие "Воля", а не "свобода", — поясняет Александр Притула. — Вольный человек, помимо свободы выбора, обладает теми качествами, которыми наделяет его пространство и сам Всевышний. Свобода нужна рабам, которые за нее борются. А казаки — это изначально носители вольного образа жизни. Люди, жаждущие быть вольными, создали Запорожскую Сечь, которая разрасталась вольнолюбивыми людьми из разных стран. Тризуб на нашем гербе есть не что иное, как зашифрованное слово "Воля". Лозунг Нестора Махно был "Земля и Воля", УПА шла под "гаслом" "За вольную Украину". Ген воли прослеживается в украинцах на протяжении всей истории со времен казачества. Сама "Воля" отображается в четырех "С" — самоорганизация, самозащита, самообеспечение, самореализация. Отсюда и постоянное наше стремление к самостоятельности и независимости".
Между историками идут вечные споры о возрасте казачества. Кто-то говорит о трехстах годах, кто о полувеке. "Считаю, что казачество существует минимум тысячу лет, — уверен историк Александр Притула. — Например, еще в былинах Илью Муромца называли удалым казаком. Есть версия, что казачество как организацию привнесли на наши земли рыцари-госпитальеры (ХI век, юг Италии). По другой версии, казачество — это форпост обороны Польши против татар и турков. По советской версии, казаками называли беглых рабов.
Сам термин тоже вызывает множество споров. Происхождение слова "казак" связывают с тем, что казаки носили косу, со временем преобразовавшуюся в казацкий чуб — оселедец. В переводе с тюркского "казак" — воин степи. В нашей мифологии существовал бог Хорс, его изображали с соколом (в переводе с древнеегипетского "Хорс" означает "сокол"). Если учесть, что колыбель казачества — Хортица, то есть "остров Хорса", то нетрудно проследить диалог цивилизаций. На нашем тризубе тоже можно разглядеть падающего сокола. Запорожская Сечь, просуществовавшая 300 лет, — самое яркое проявление духа казачества. После ее разгона часть казаков перебрались на Одесчину, сформировав войско верных Екатерине казаков, впоследствии переправленных ею же на Кубань, откуда и появились кубанские казаки. Другая часть создала Задунайскую Сечь, отправившись за Дунай охранять границы Турецкого княжества.
Идеология казачества внесла свою лепту в развитие мировой цивилизации. Потомками казаков были Джон Пол Джонс — создатель американского морфлота, генерал Трубчанинов — создатель американской морской пехоты, Филипп Коновал — основатель английского спецназа".
"СЕЙЧАС КАЗАКИ НА ПИКЕ ПОПУЛЯРНОСТИ"
Нам удалось поговорить с Олегом Григорьевым, который вот уже 24 года является носителем образа казака. Его печатают на билбордах и снимают в промороликах об Украине. "На момент создания конного театра "Запорожские казаки" в 1992 году я жил и работал в Ленинграде, но мечтал перебраться в более теплые края, — вспоминает заслуженный артист Украины. — Единственным условием принятия в труппу были оселедец и усы. Через два дня я был на острове Хортица (в Запорожье), и это было счастьем для меня! Ведь все мое детство прошло на Верхней Хортице, возле легендарного запорожского дуба. Я прекрасно помню рассказы деда Дикуна, смотрителя многовекового дерева, о запорожских казаках. Мой отец прекрасно рисовал, нередко героями его картин были казаки. Потому то, что я вжился в этот образ — не случайность. Не могу сказать, что образ жизни у меня только казацкий. Я езжу не на лошади, а на современной машине, ношу не только шаровары и жупан, но и модные костюмы. Но состояние души у меня казацкое — это однозначно. А никто из моего окружения уже не представляет меня в другом обличии".
Многие казаки
