О чём эта дискуссия?
Интернетом гуляют стихи, принадлежащие, как пишут, Инне Яковлевне Бронштейн, минской пенсионерке, потерявшей близких.
Больная, одинокая.
Она, таки, нашла свою собственную философию жизни, позволяющую радоваться, а не киснуть.
Философия в стихах.
Стихи цикла «Ах, какое блаженство!».
Каждый стих начинается с этих строк и дальше описывает какую-либо сложную жизненную ситуацию с позиции оптимизма.
Например, вот:
«Какое блаженство проснуться и знать,
Что вам на работу не надо бежать.
И день наступающий очень хорош,
А если болеешь, то значит — живёшь.
И старость — совсем не плохая пора.
Да здравствует время свободы! Ура!»
Или такой:
«Какое блаженство в постели лежать
И на ночь хорошую книгу читать.
Сто раз прочитаешь знакомую прозу,
И всё тебе ново — спасибо склерозу».
И так далее тому подобное.
Но есть и такой стих:
«Доля беспросветная, горькая моя,
Никому не нужная доживаю я.
Смерть подзадержалася, — значит, надо жить
И «блаженства» разные в жизни находить.
Мне слезами только бы не томить друзей.
С глупыми «блаженствами» всё же веселей».
Мы решили продискутировать именно этот последний стих.
Сквозь призму всего цикла «...блаженств».
Дискутировали Весна-Красна и Кихот (дискуссионные прозвища).
Дискуссия проведена по таким правилам. Стороны поочерёдно обмениваются репликами. Три с одной стороны, три с другой. После чего каждый говорит свой вывод, учитывающий все высказанные реплики.
Дискуссия проведена письменно. После чего материалы дискуссии озвучены Кихотом:
Кихот:
Этот стих показывает, если человек очень активно радуется, значит, он прикрывает какое-то своё внутреннее горе. Поэтому любой чрезмерно радующийся — это человек страдающий. Предполагаю, что человек действительно гармоничный всегда будет спокойным — не радующимся, но и не страдающим.
Весна-Красна:
Ситуация у женщины действительно очень сложная, умерли ее самые близкие люди, и муж, и сын. Не все могут пережить такое горе. Но эта чудесная женщина очень сильная и мудрая! Она нашла в себе силы продолжать жить и жить качественно, а ее стихи помогают и другим людям справиться со своими сложностями.
Кихот:
Такие стихи натужной радости лично у меня не вызывают радости. Женщина переступила через себя и вымучила эти стихи. Но правильное отношение к жизни всегда спокойное. Смерть — это продолжение жизни. Видать, женщина не поняла этой простой истины.
Весна-Красна:
А на мой взгляд, такое отношение к жизни может вызвать восхищение. Ибо она не ноет, взращивает положительный взгляд на жизнь. И именно такое отношение дает ей силы жить и не болеть. Ведь мы знаем, сколько людей уходят из жизни, не сумев пережить смерть близких.
Кихот:
Подобный «положительный» взгляд на самом деле является смехом сквозь слёзы. Радость, присоленная мокрыми слезами страдания. Но такое блюдо будет вызывать у его потребителей такие же неспокойные чувства, непонимание сути жизни.
Весна-Красна:
Наверное, если выбирать с каким человеком общаться и как идти по жизни, то все же я выбираю позицию этой бабушки. Она не обуза, не нытик и не свела сама себя в могилу. Это достойно уважения.
Кихот:
Как сам стих, так и наш разговор показывает два возможных подхода человека к жизни. Первый подход — смеяться сквозь слёзы, как автор стиха, и тихонечко страдать сквозь радость. Радость здесь — как занавеска от правды. Второй подход — понять суть жизни. И спокойно воспринимать все события жизни, как данность. При втором подходе страдания нет. А потому и занавеска в виде напускной радости не нужна.
Из этих двух подходов каждый выбирает тот, который ему ближе.
Весна-Красна:
Конечно желаю всем всегда до последнего дня быть окруженными любимыми и любящими родственниками, но если вдруг что-то пойдет не так, вспомните, как достойно прошла свой путь бабушка Бронштейн! Ибо смех сквозь слезы все же лучше, чем постоянное нытье, слезы и ругань, которые укорачивают жизнь изрыгающему их и приводят к болезням как его, так и окружающих.
Александр ЗОЛОТУХИН, организатор Дискуссионного Клуба Полтава
